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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Sri Ganga Sagar, clase nocturna, día aniversario de la Manifestación de la Deidad
12 de enero del 2019, parte 12
Siempre debemos pensar sólo en el Señor, en practicar la conciencia de Krishna. Siempre estamos ocupados preocupándonos por el dinero, la comida y otras cosas materiales, pero debemos practicar la vida espiritual. Donde hay voluntad, hay un camino. Si estás decidido: "¡Haré servicio!", entonces sentirás, "escucharé lo que gurudev diga cuando venga—si le escucho, lo conseguiré todo". Cuando Sachi Mata cocinaba, siempre pensaba: "¿Qué está haciendo Nimai? ¿Qué está comiendo?". Así es como siempre puedes pensar en el Señor. Incluso si estás cocinando, puedes escuchar Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. y seguir haciendo tu servicio, será bueno. Puedes hacer servicio no sólo con tus manos, sino también con tus oídos, boca y todo lo demás. "Sevon mukhe kaha Krsna Nam (সেবোন্মুখে কহে কৃষ্ণনাম). Canta el Santo Nombre con tu boca cuando estés haciendo servicio". Estás haciendo rotis, friendo especias, cocinando, etc., pero tus oídos deben estar dirigidos a lo que Gurudev está diciendo: "Quiero escuchar lo que Gurudev dice". Recuerden siempre esto. Si no lo recuerdan, no obtendrán ningún buen resultado en su vida.
Hay una cosa más que quiero decirles a todos. Algunos de ustedes han recibido la iniciación hoy. Deben cantar el Santo Nombre y practicar la conciencia de Krishna genuinamente. Hagan servicio. Canten en sus cuentas. Cuando llegué por primera vez al templo, muchos dijeron: "Se ha vuelto loco. Ha dejado su trabajo, ha dejado todo y se ha ido a vivir a un templo". Ahora están construyendo un templo, un hospital y una universidad para chicas... Yo no hice nada allí—lo están haciendo ellos. Todas las tías que me acusaron de no cuidar a mis padres sufrieron mucho al final de sus vidas. Una de ellas terminó en la calle—su hijo la golpeaba, entonces ella se fue a vivir con otro hijo, pero luego se quedó ciega y él la tiró a la calle... Son hombres educados—uno de ellos tiene un título de maestría, otro está estudiando para obtener una maestría—pero se comportan así... Yo no serví a mi madre, pero ella no sufrió así, el Señor cuidó de ella. Ahora entienden que se equivocaron, por eso quieren construir un hospital y una universidad en nombre de mi madre. Para ello están utilizando mi parte de tierra. Cuando dejé todo y fui al templo, ellos no sabían en dónde estaba. No supieron que estaba en un templo hasta catorce o quince años después, cuando ya había tomado sannyas. Se pusieron en contacto conmigo y me dijeron que yo tenía una parte de la propiedad familiar, así que me pidieron que fuera: "Puedes vender la tierra y llevarte el dinero". Le pedí permiso a Guru Maharaj, pero Guru Maharaj dijo: "¿Cuántos días te tomará ir allí y conseguir el dinero?".
"La venta del terreno puede tardar siete días".
"¿Cuánto dinero recibirás?".
"Dos millones de rupias".
"Si te doy este dinero hoy, ¿aún tendrías que ir allí?".
¿Pueden ver cómo Guru Maharaj me impidió ir allí? Después de lo que dijo, no pude decir nada al respecto, así que nunca fui allí. Ahora están construyendo una universidad, un hospital y un templo en ese terreno. Les dije: "Está bien, hagan un hospital, y désenlo al gobierno". El gobierno estaba contento—hicieron una buena carretera, pusieron electricidad en la zona. Cuando yo estaba allí, no había una carretera adecuada...
Devoto: ¿En dónde está ese lugar, Maharaj?
En Bangladesh. Es parte de Bengala en realidad, pero ese es el principal caso judicial que he estado luchando—que soy de Bangladesh... Mahaprabhu nunca dijo que un bangladesí no puede convertirse en guru o acharya Āchārya. Venerable preceptor erudito que enseña con el ejemplo. . Pero presentaron una demanda contra mí porque soy de Bangladesh. Hay millones de personas de Bangladesh en la India. El padre de Mahaprabhu nació en Sylhet, Bangladesh. Pranab Mukherjee (el ex presidente de la India) también es de Bangladesh. Sus suegros todavía están allí, y él va a veces. De todos modos, presentaron esas demandas, así sea. Si estoy destinado a sufrir, entonces tengo que sufrir, pero no lo tomo como sufrimiento en realidad. "Tomara sevaya yata haya duhkha, seo ta' parama sukha (তোমার সেবায় যত হয় দুঃখ, সেও ত' পরম সুখ). Cualquier infelicidad que surja a través de Tu servicio también es una fuente de gran felicidad para mí" (Saranagati). Dejé todo y vine al Señor, y cualquier lucha que tenga que enfrentar, no me importa. Si son felices haciéndome sufrir, que sean felices entonces.
Hay una cosa que siempre les digo a todos. El deber de un sadhu es "pratihimsa tyaji anye karaha palana (প্রতিহিংসা ত্যজি অন্যে করহ পালন). No ser vengativo sino cuidar a los demás". Alguien puede estar celoso o ser hostil hacia ti, pero no debes ser vengativo ni guardar rencor. Mahaprabhu nos enseña que si alguien se porta mal con nosotros, aun así trataremos bien a esa persona.
Ya les he contado esta historia antes. Había un sadhu que estaba cantando el Santo Nombre en sus cuentas. De repente, vio un escorpión que se dirigía al Ganges. Si caía al agua, moriría, así que el sadhu dejó a un lado sus cuentas y fue a salvarlo—lo recogió y lo guardó en un lugar seguro, y mientras lo hacía, el escorpión picó al sadhu. Esto se repitió unas cuantas veces más—cada vez que el sadhu alejaba al escorpión, este volvía al agua. Un pastorcillo de vacas pasaba por allí y vio lo que estaba haciendo el sadhu.
"Oh, sadhu, ¿qué te importa si este escorpión vive o muere?", preguntó el muchacho.
"Querido muchacho, si ni siquiera este escorpión puede cambiar su carácter, ¿cómo puedo yo cambiar mi naturaleza? ¿Por qué debo cambiar mi naturaleza? La naturaleza del escorpión es ir hacia la muerte, pero mi naturaleza es salvarlo".
¿Cuál es el deber de un sadhu? Cuando un sadhu ve que alguien va a hacer algo malo, debe explicarle que eso está mal y llevarlo al camino correcto. Ese es el deber de un sadhu. Es necesario comprenderlo. "¡Oh Nirmal, es necesario comprender esto!". ¿Saben el significado de la palabra "Nirmal"? "Nirmal" significa sin (nir) suciedad (mal). Sin embargo, uno no se vuelve nirmal sólo por recibir este nombre. Nirmal es aquel que no tiene suciedad en su corazón. Gurudev me dio este nombre. Me dio el nombre "Acharya" y mantuvo este prefijo "Nirmal" dentro...
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Publicado originalmente en inglés en:
Sadhu's Duty
