6 Min.
Foto de Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. en Paramakaruna, Venezuela
Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Sri Ganga Sagar, clase vespertina
11 de enero del 2019, parte 10
Olvidamos que somos siervos eternos del Señor. Sadhus, gurus y Vaisnavas viajan de un lugar a otro y hablan Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. para recordarnos eso. Debemos acudir a ellos y escuchar lo que dicen. No venimos a escuchar o hablar gramya-katha:
তদ্বিদ্ধি প্রণিপাতেন পরিপ্রশ্নেন সেবয়া ।
উপদেক্ষ্যন্তি তে জ্ঞানং জ্ঞানিনস্তত্ত্বদর্শিনঃ ॥
tad viddhi pranipatena, pariprasnena sevaya
upadeksyanti te jnanam, jnaninas tattva-darsinah
"Podrás obtener conocimiento satisfaciendo al maestro divino con sumisión, indagación pertinente y servicio sincero. Las almas iluminadas que son eruditas en el conocimiento de las escrituras y están dotadas de la realización directa de la Verdad Suprema Absoluta te impartirán el conocimiento divino".
(Srimad Bhagavad-gita, 4.34)
Mucha gente piensa que lo ha entendido todo, pero ¿qué dijo el Señor Brahma Brahmā (Señor): semidios creador del universo y deidad que preside el modo de la pasión. En otra situación es un Āchārya. ? Él dijo: "Si alguien dice que conoce al Señor, puede que no lo conozca, pero yo no lo conozco". El Señor Brahma Brahmā (Señor): semidios creador del universo y deidad que preside el modo de la pasión. En otra situación es un Āchārya. dijo:
ঈশ্বরঃ পরমঃ কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহঃ ।
অনাদিরাদির্গোবিন্দঃ সর্ব্বকারণকারণম্ ॥
isvarah paramah krsnah sach-chid-ananda-vigrahah
anadir adir govindah sarva-karana-karanam
"Krishna, conocido como Govinda, es el controlador supremo. Tiene un cuerpo espiritual eterno y dichoso. Él es el origen de todo. Él no tiene otro origen, porque Él es la causa primera de todas las causas".
(Sri Brahma Brahmā (Señor): semidios creador del universo y deidad que preside el modo de la pasión. En otra situación es un Āchārya. -samhita, 5.1)
Se le puede llamar Govinda, Madhava, Gopal, o cualquier otro nombre. Nuestra línea es la devoción al Señor, siguiendo la concepción de Mahaprabhu, ¿cuál fue la conclusión espiritual de Mahaprabhu? Debemos aprender y seguir las enseñanzas que Él nos ha dado. No debemos hablar de las enseñanzas de Mahaprabhu sólo de boca—uno no se convierte en sadhu sólo por ponerse tilakas Tilaka: Los Vaiṣṇavas Gauḍīyas marcan sus cuerpos en doce lugares, como un templo del Señor, por aplicar barro amarillo (gopī chandan) del río Yamunā. Cada una de esas marcas consiste de dos líneas verticales paralelas unidas en la base por la forma de una hoja (que representa una hoja de Tulasī). A estas líneas se les conoce como ūrdhva-puṇḍra y simbolizan los pies de loto del Señor Krishna colocadas sobre el cuerpo del devoto o la devota, e indican su entrega al Señor. en la frente y llevar cuentas en el cuello.
মর্কট-বৈরাগ্য না কর লোক দেখাঞা ।
যথাযোগ্য বিষয় ভুঞ্জ' অনাসক্ত হঞা ॥
markata-vairagya na kara loka dekhana
yatha-yogya visaya bhunja' anasakta hana
"No muestres tu falsa renuncia para impresionar a la gente. Usa cualquier cosa material que necesites, pero sin apego".
(Sri Chaitanya-charitamrita, 2.16.238)
Puedes regresar a tu casa y continuar cultivando, pero hazlo sin apego—sirve al mundo material que te rodea pero sin apego. Si piensas: "Lo estoy haciendo", es también una ofensa. "Todo lo que hago, lo hago por el Señor, así que no me preocupa si me beneficio o no". Los Sadhus siempre se mantienen alejados de cualquier pratistha. "Vaisnavi pratistha tate kara nistha (বৈষ্ণবী প্রতিষ্ঠা তাতে কর নিষ্ঠা). Establécete firmemente como un siervo del Señor" (Vaishnav Ke?). Siempre debemos tratar a los demás con respeto y afecto, pero nunca pensaremos que nosotros mismos nos hemos convertido en Vaisnavas.
Hay una gradación en la devoción: nivel inferior (kanistha-adhikari), nivel medio (madhyam-adhikari) y nivel más alto (uttam-adhikari). Los devotos de más alto nivel sienten la presencia de Krishna en todas partes—dondequiera que miren, ven a Krishna. Cuando Mahaprabhu estaba hablando con Ramananda Ray, Ramananda Ray dijo:
পহিলে দেখিলুঁ তোমার সন্ন্যাসি-স্বরূপ ।
এবে তোমা দেখি মুঞি শ্যাম-গোপরূপ ॥
pahile dekhilun tomara sannyasi-svarupa
ebe toma dekhi muni syama-gopa-rupa
"Al principio Te vi aparecer como un sannyasi, pero ahora Te veo como Syamasundar, el pastorcillo de vacas".
তোমার সম্মুখে দেখি কাঞ্চন-পঞ্চালিকা ।
তাঁর গৌরকান্ত্যে তোমার সর্ব্ব অঙ্গ ঢাকা ॥
tomara sammukhe dekhi kanchana-panchalika
tanra gaura-kantye tomara sarva anga dhaka
"Ahora Te veo aparecer como un muñeco dorado, y todo Tu cuerpo aparece cubierto por un brillo dorado''.
তাহাতে প্রকট দেখি স-বংশী বদন ।
নানা-ভাবে চঞ্চল তাহে কমল-নয়ন ॥
tahate prakata dekhi sa-vamsi vadana
nana-bhave chanchala tahe kamala-nayana
"Veo que sostienes una flauta en Tu boca y que Tus ojos de loto se mueven muy inquietos debido a diversos éxtasis".
(Sri Chaitanya-charitamrita, 2.8.267-269)
"¿Qué es esto? Primero Tu cuerpo aparece cubierto por un lustre dorado, luego, de repente, apareciste sosteniendo una flauta, y luego, de repente, apareces como un sannyasi, sosteniendo una vasija de mendigo. ¡¿Que es todo esto?!". Mahaprabhu simplemente respondió: "Debes tener devoción a Krishna, por eso ves a Krishna en todas partes". Engañó a Ramananda Ray de esta manera. Él nunca dijo: "¡Yo soy el Señor!". Pueden ver las enseñanzas de Mahaprabhu a Ramananda Ray en el Sri Chaitanya-charitamrita, donde hablaron sobre la devoción pura. Hablaron a la orilla del Godavari en Kovvur, al sur de la India, sobre cómo se debe practicar para alcanzar el fin más elevado (sadhya-sadhan-tattva). ¿Qué es el fin supremo? ¿Cómo se puede alcanzar? Allí discutieron todas estas cuestiones...
De todos modos, hoy se ha dicho mucho... Hoy estamos presentes frente a Sri Sri Guru Gandharva Govindasundar Jiu y Sri Sri Guru Gaura Nityananda Prabhu. Gandharva significa Srimati Radharani.
রাধা-ভজনে যদি মতি নাহি ভেলা ।
কৃষ্ণ-ভজন তব অকারণ গেলা ॥
radha-bhajane yadi mati nahi bhela
krsna-bhajana tava akarana gela
"Si no te volviste devoto de la adoración a Srimati Radharani, tu adoración a Krishna fue en vano".
রাধিকা দাসী যদি হোয় অভিমান ।
শীঘ্রই মিলই তব গোকুল কান ॥
radhika-dasi yadi haya abhimana
sighrai milai taba gokula kana
"Aquellos que se enorgullecen de ser sirvientes de Radhika rápidamente vendrán a encontrarse con Gokula Kan (Krishna)".
(Sri Gitavali, Srila Bhaktivinod Thakur)
Han escuchado estas palabras de Srila Bhaktivinod Thakur. ¿Cuál debería ser nuestro orgullo? Nuestro ego debería ser: "¡Puedo contarme entre los sirvientes de Radharani!". Krishna mismo también dice: "Aquellos que dicen ser Mis devotos no son Mis devotos". Entonces, ¿cómo pueden decir: "¡Debes volverte un devoto de Krishna!". ¡Aquellos que piensan que son devotos de Krishna no son devotos de Krishna! El Señor Supremo Sri Krishna dice: "Aquellos que dicen que son devotos de Mis devotos son Mis devotos. ¿Quién es Mi devota? Srimati Radharani". Entonces, si podemos convertirnos en Sus devotos, podremos obtener algún resultado. El Señor dice: "Cuento sólo a aquellos que son devotos de Mi devota". Recuerden siempre esto.
রাধিকা দাসী যদি হোয় অভিমান ।
শীঘ্রই মিলই তব গোকুল কান ॥
radhika-dasi yadi haya abhimana
sighrai milai taba gokula kana
"Aquellos que se enorgullecen de ser sirvientes de Radhika rápidamente vendrán a encontrarse con Gokula Kan (Krishna)".
(Sri Gitavali, Srila Bhaktivinod Thakur)
— : • : —
Publicado originalmente en inglés en:
Sadhya-Sadhan-Tattva
