
El Sri Vigraha-lila del Señor
dentro del mundo material
La Suprema Personalidad de Dios desciende del Vaikuntha Dham trascendental a este mundo material (Bhauma-prapañcha) y revela Sus pasatiempos, este es Su avatara-lila (pasatiempos de Sus encarnaciones). Del mismo modo, la Deidad adorable también es avatara-lila, también son pasatiempos de Su encarnación. Hay una distinción muy secreta entre los pasatiempos del Señor en forma de Sri Vigraha, Sri Murti y Sri Archa. Archa-avatar (la forma adorable y venerada) es una especial manifestación de la misericordia.
El Señor Supremo Mismo aparece como Sri Gaurasundar, Sri Krishna-chandra, Sri Ramachandra, etc.,—de la misma manera, Sri Vigraha también aparece por Sí Mismo. Cuando el Señor manifiesta Su forma Archa, entonces se le conoce como Svayambhu-archa (el Señor adorable auto-manifiesto). Incluso cuando el Señor aparece en forma de una Deidad, Él sigue siendo el Señor Mismo—¡el Señor Mismo aparece para el beneficio de las almas jivas como Sri Murti! Los ejemplos de esto son Tota Gopinath, Saksi-Gopal, Sri Jagannathdev. Se manifiestan en ocho diferentes formas (mrnmayi, dhatumayi, darumayi, silamayi, etc.)
saili daru-mayi lauhi lepya lekhya cha saikati mano-mayi mani-mayi pratimasta-vidha smrta
(Srimad Bhagavatam, 11.27.12)
“La forma de la Deidad del Señor (Sri Archa-avatar o Archa-murti) se dice que aparece en ocho variedades—(1) piedra, (2) madera, (3) metal (oro, etc.), (4) tierra, (5) pintura, (6) arena, (7) la mente y (8) joyas”. El Señor Mismo está presente dondequiera que se manifieste en una forma de Deidad. Las Deidades auto-manifiestas no son instaladas por nadie, aparecen solas. Cuidarlas y servirlas es una gran fortuna. Una Deidad adorable auto-manifiesta es una encarnación de la misericordia. El Señor llega como Sri Ramachandra a la casa de Kausalya, como Gopal al hogar de Yasoda, como Nimaichad al patio de Sachi Mata— de la misma manera, una Deidad auto-manifiesta aparece en diferentes lugares. Gopal apareció solo y vivió en un bosque selvático con toda la lluvia y las tormentas cayendo sobre Él. Dio inspiración al corazón de Madhavendra Puripad para obtener su servicio. El servicio, el darsan y el cuidado de tal Deidad auto-manifiesta tienen mucho más valor. Una Deidad auto-manifiesta se destaca por esta peculiar distinción.
Sri Sri Jagannathdev estaba flotando en el océano cerca de Sri Puri Dham—¡cuán grandes son los pasatiempos de Sri Sri Jagannathdev, cuán glorioso es! No se pueden ver tales pasatiempos en ningún otro lado.
Además de tales Deidades auto-manifiestas del Señor, las grandes almas establecen al Señor de sus corazones en los templos sagrados. Para extender misericordia a las almas jivas, las grandes almas autorrealizadas (mahabhagavata-uttama siddha mahajans) revelan el tesoro de sus corazones en forma de una Deidad [El Govinda (auto-manifiesto) de Srila Rupa Goswamipad, el Sri Madan-mohan de Srila Sanatan Goswami Prabhu].
Además de estos dos tipos de Deidades, también existen Deidades instaladas en templos de acuerdo con el proceso dado en las escrituras. Además, puedes comprar un calendario en el mercado, obtener alguna fotografía o comprar alguna Deidad del Señor en el mercado y ofrecerle adoración, flores,
bhoga
Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos.
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Aquellos que practican la devoción no muestran falta de respeto a ninguna forma de la Deidad. Ofrecen flores a un calendario. Ellos promueven la fe en todas las Deidades. Diferentes Deidades aparecen de diferentes maneras; y es necesario prestar atención a esto. ¿Cuál es la gloria de la Deidad? ¿Cómo se despierta la Deidad? Todo esto siempre juega dentro de los corazones de los devotos puros. Gopal no le oculta nada a Sri Srila Madhavendra Puripad, pero engaña a otras personas. Una Deidad es una personificación de la misericordia del Señor. Es bueno para los practicantes de la devoción el prestar atención al servicio de las Deidades sagradas.
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